Верую, Всевышнему Роду — Единому и Многопроявленному Богу, источнику всего сущего и несущего, который всем Богам криница Вечная.

Ведаю, что Всеимирье есть Род, и все многоимённые Боги едины в нем.

Верую, в триединство бытия, Прави, Яви и Нави, и что Правь есть истина, пересказанная Отцам Праотцами нашими.

Ведаю, что Правь с нами, и Нави не боимся, ибо Навь не имеет силы против нас.

Верую, в единство с Родными Богами, ибо Дажбожьи внуки мы — любимцы Богов. И Боги держат десницы свои на оралах наших.

Ведаю, что жизнь в Великом Роде вечна, и мы должны заботиться о вечном, идя стезей Прави.

Верую, в силу и мудрость Предков, которые рождаются среди нас, ведя нас к благу через Проводников наших.

Ведаю, что сила в единстве Родов Славянских, и что станем Славными, славя Родных Богов!

Слава Роду и всем Богам в нем сущим!

Карб веданья Жизни Праведной говорит нам «Живите в мире по Прави, Кривду минуйте, а Правду ищите, и будете иметь жизнь вечную с Богами в Роде Великом». Это говорит нам, что все наши действия в мире Яви должны быть богоугодными, то есть отвечать Высшему Божьему замыслу. Когда это будет именно так, возникает согласованность меньшего с большим, содействие, сотрудничество и полное единение со Всебогом. Именно это и есть путь к Прави и вечной жизни в счастье и радости Божьего мира.

Подробнее...

Жизнь православного человека не может проходить в беспорядке, без ограничений и определенного направления, ибо это есть путь к телесной смерти и духовному упадку. Святой Покон в Карбе ведания Жизни Правед­ной говорит нам: «Живите в мире по Праве, Несправедливость минуйте, а Правду ищите, и будете иметь жизнь вечную с Богами в Роде Великом». Глубинно постигая его значение, становится понятным, что духовный путь развития человека может быть прямым и совершенным, а может быть кри­вым, исковерканным и бессмысленным. Именно такой путь для православ­ного родновера и является кривдой.

Подробнее...

Душа раз за разом рождается в Яви, дабы стать совершенно мудрой, во время создания своей собственной жизни и мира вообще, на деле постигнуть действие законов Прави. Эти приобретенные и проявленные знания и умения в дальнейшем становятся залогом вечной, радостной и счастливой жизни божественных мирах Прави. В тот же время, как ребенок без учителя не может постигнуть письменную грамоту, счет так другое, так же душа самостоятельно без Учителя или Наставника не может постигнуть истинную суть вещей. Посему нам всем нужны учителя, те или иные духовные проводники, люди, кои уже прошли путь, на который мы только что становимся. Они своим примером указывают душам дорогу к обучению у высших учителей — Богов, и учителя всех учителей — Рода Всевышнего.

Подробнее...

Обрядовые действия, сопровождающие ступени
духовно-нравственного развития человека
в традиционной народной Культуре

 

Карб веданья Посвящения:

Как Дажбог обновленный рождается,
Так и Русич к миру Прави по Сварге идет,
Посвящением на коло выше поднимаясь.

С рождения и до последнего дня пребывания в явном мире в народной традиции славян проводятся обряды, дающие возможность воплощенной душе следовать по ступеням духовно-нравственного роста.

Подробнее...

ОБЩЕСТВО Ведической КультУры

Карб ведания Миросотворения:

Всё Родом объединено и в Роде пребывает
Боги произошли из Рода и Родом управляемы,
А люди суть род Божеский в Мире Яви.
Так живите родами, славя Праотцов.

 

ИСТОРИЯ.

Поразительно видеть, как во всём мире людей отрывают от опыта их прошлого, объявляя его «тёмным», а затем, навязывают «светлое будущее». Особенно трагично это превращение людей в «Иванов, не помнящих родства» у нас, на Руси. Напомню только три передела «нашей» истории.

Подробнее...

проект

Родовой УкЛад жизни Державы Русь

Существуют две системы социальной организации жизни людей: Держава и государство.

Определение: Государство, способ организации жизни в человеческом обществе путём осуществления политической власти, в условиях её отчуждения от народа, с возможностью легитимно прибегнуть к принуждению вплоть до насильственных действий в случае необходимости.

Держава, система организации жизни общества, основанная на самоуправлении (самодержавии) народа - самоуправление на принципах «само собой разумения» - доминирующей в обществе системы ценностей – Культуры. Организация жизни людей в Державе предусматривает гармонию с Природой и обществом, потому что держится не на интересах конкретных людей или групп, кланов, партий (государей, их чиновников и прочих потребителей), а на Культуре, Традиции, Заповедях Предков и Совести людей.

Понятие «Держава» — это тaкoе общество, в котором единство народа удерживается его духовностью, на принципах само собой разумения, средой обитания, основанной на вне религиозной набожности человека.

Внерелигиозная набожность человека, это ощущение частицы Бога в себе и себя частицей Бога. Она даёт осознание своей Богоносности, возможности творить лад в окружающем мире, своей ответственности за все его проявления.

Набожность — это умение видеть во всех явлениях, существах и предметах проявление Всевышнего, его Лики, Качества, Волю. Человек, относящийся ко всему, как к Божественному проявлению, который вглядывается в мир, учится у него, слушает и понимает его знаки и подсказки, очень быстро осознаёт и принимает для себя истинное устройство и правила организации окружающего мира. Пребывая в текучести мира, набожный человек организовывает свою жизнь в ладу с окружающими, стремится осознать вечное Божество внутри себя и в своём окружении.

Навязанная человечеству религиозная идея Бога вовне привела к идеологии избранности, превосходства одних по отношению к остальным, разобщению, религиозным войнам, междоусобицам, революциям и, в конечном итоге, деградации личности и общества в целом и, вследствие этого, к созданию механизма государственности. Как механизм вторжения и разрушения державного устройства общества были созданы тайные секты, религии, партии, закулисные рычаги управления, внедряющие программы саморазрушения общества Культуры через систему внедрения ложных целей и стереотипов поведения. Механизм государственности строится на системе заКонов, регламентирующих все взаимоотношения в обществе и с окружающим миром. По данным на 2 апреля 2024 года в Российской Федерации действует более 10 600 федеральных законов, включая законы «О внесении изменений…» . Зачастую они противоречат друг другу, позволяя находить лазейки для их нарушения и ухода от ответственности для избранных или через коррупционные схемы. Подобный механизм управления обществом не эффективен и ведёт к деградации общества и разрушению среды обитания.

Когда-то научная школа философского факультета МГУ сформулировала 4 главных императива «русского» этноса:

1) общественное выше личного;

2) духовное выше материального;

3) справедливость выше закона;

4) будущее важнее прошлого и настоящего.

Это - генетический код русского народа, формировавшийся веками со времён крещения Руси. Так жили 1000 лет.

Но до этого был совершенно иной принцип отношений, который сохранялся в общинном устройстве.

В семье народов Державы основополагающей системой отношения служит этика отношений, которая включает принципы: ЧТО ДОЛЖНО, ЧТО МОЖНО, ЧТО НЕЛЬЗЯ!

ЧТО ДОЛЖНО: Соблюдать Родовой Уклад. Защищать Родину, Жилище, Семью. Добросовестно выполнять общинные и семейные обязанности. Уважать старших, заботиться и воспитывать детей. Довольствоваться достаточным и необходимым для жизни и развития. Жить по-божески, поступать по справедливости и совести в соответствии с Конами Творца. Совесть — это Навигатор ЖИЗНИ, Со-вместная Весть – послание от Бога для осознания праведных поступков и отличения их от кривды. Беречь свою Душу. (Тело временно, а Душа вечна. Заботясь о чистоте Души человек приобретает Вечность).

Заповеди выражены в своде правил Культурного общества

1. Защита Родины и Отечества – Свещенный долг каждого родовича.
2. Живите в союзе с Природой, не губите ея, ибо она опора Жизни вашей и всего Рода живого.
3. Почитайте мудрость предков, и пусть Слово их Веданья живет на устах ваших!
4. Берегите, Родителей своих и Старцев Родов ваших, ибо нет никого Роднее и Мудрее для вас, чем Родители и Старцы древних Родов ваших.
5. Защищайте старых и малых, отцов и матерей, сынов и дочерей, ибо это Родичи ваши, мудрость и цвет народов ваших...
6. Помните, что богатство и процветание древних Родов ваших изначально заключено в малых чадах ваших, коих вам надлежит воспитать в Любви, Благости и Трудолюбии.
7. Живите по Совести и обретёте Покон в Душах ваших, и Время жизни смыслом наполнится.
8. Созидайте по велению сердца своего, ибо сердце ваше - неиссякаемый источник вдохновения и Божьей Силы.
9. От рассвета до заката созидайте, люди, а от заката до рассвета отдыхайте, люди.
10. С другими  Родами  живите  в  согласии и  помогайте, когда просят вас о помощи.
11. Сберегите вашу Веру от искажений чужеродных. Ежели не сбережете вы Святыни Святой Расы и Веру Предков ваших, посетят вас Лета горестей да обиды со страданиями...
12. Оберегайте Высшую Небесную Истину от темных сил и от несведущих людей со спящими Душами и чёрствыми сердцами. Ибо  завладев знаниями  о Высшей Истине, извратят они Истину и сокроют от взоров ищущих Златой Путь Духовного и Душевного совершенства.
13. Почитайте Богов Небесных, Отца и Матерь свою, ибо они Жизнь вам дали, Отец и Матерь дали Дух и Тело вам, а Боги - Душу и Совесть.
14. Вернитесь k своим корням, и вы отkpоетe врата во Правь - Божественный Мир.
15. Сохраняйте в великих и малых Родах ваших Древнюю Мудрость Предков ваших и Небесную Мудрость Светлых Богов ваших.
16. Воспитайте в чадах своих любовь k Святой Земле Расы, чтобы не прельщались они чудесами заморскими, а могли сами сотворить чудеса более чудные и пpekpacныe, да во славу Святой Земли вашей...
17. Сохраняйте Память о всех пpeдkax Рода своего, и обрящете вы благосклонность Богов и Предков ваших.
18. Берегите, дщери Божии, с измальства власы русые - честь Родов своих, заплетайте свои власы русые в kocы дивные, покрывайте их берегинями.
19. Живите по Кoнaм Бога Рода Единого.

И т. д.

ЧТО МОЖНО: Созидать, строить, творить, проявлять Волю Бога. Плодится и размножаться, и наполнять землю, и обладать ею, и владычествовать над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.

1. Ведайте, что смысл жизни и процветания Родов ваших покоится на четырех древних основах, кои есть Вера, Совесть, Любовь и Воля.
2. Сохраняйте Семейные Союзы ваши, Богами освещённые, во времена радостные и во времена горестные, и да помогут вам Боги Светлые, и преумножатся Древние Роды ваши.
3. Убегайте от Кривды и следуйте Правде, чтите Род свой и Рода Небесного.
4. Вы питайтесь пищей чистою, что растет на полях ваших, во лесах и садах ваших, обретёте вы тогда силы многие, силы светлые, да не настигнут вас хвори-болезни и мучения со страданиями.
5. Сотворяйте деяния добрые, деяния славные, да во славу Рода Небеснаго, и Великих Предков ваших и Святой Земли вашей.
6. Почитайте Родителей своих и содержите их в старости, ибо как вы проявите заботу о них, тaк же и о вас проявят заботу чада ваши...
7. Сохраните память о всех предкax Родов ваших, и ваши потомки будут помнить о вас...
8. Помогите ближнему в беде его, ибо придет k вам беда, помогут и вам ближние ваши...
9. Творите дела добрые да во славу Рода вашего и Предков ваших, да обрящете пokpoвитeльcтвo от  Богов Светлых ваших…
10. Помогайте всеми силами строить Капища и Святилища, сохраняйте Мудрость Божию, Мудрость Древнюю...
11. Кто отдаст часть Души своей чадам, тот не уменьшит Душу свою, а преумножит её.
12. Кто Любовь расточает, тот её потеряет, а кто Любовь излучает, тот её умножает.
13. Ведайте, люди Родов Расы Великай, что надобно с любовью и добротой относиться ko всему живому, созданному на Земле Матушке.
14. Кто не защищает Роды свои и Веру свою в час годины тяжкой, тот отступник Рода своего, и не будет ему прощенья во все дни без ocтaтka.
15. Пусть во всех деяниях ваших Совесть и Коны Рода будут мерилом всего.
16. Веды познаются через живое Слово, ибо толькo живое Слово packpывает смысл, cokpытый в Ведах.
17. Высшая Небесная Истина становится доступной и понятной только тем из людей, кто стремится k вершинам созидания, продвигаясь по Златому Пути Духовного и Душевного совершенства.
18. Передавайте Мудрость Творческого Созидания, что хранят Роды ваши, потомкам вашим. И пусть переходит Мудрость сия от Отцов k сыновьям и от Дедов k внykaм.
19. Сохраняйте, люди, kpacoты Родной Земли вашей для noтомkoв древних Родов ваших, преумножая kpacoты Родной Земли, да во славу Богов и Предков ваших.
20. Каждый мужчина любого древнего Рода должен знать, что Совесть и Меч надо с детства беречь.
21. Каждый Мужчина должен знать, что развитию и умножению его древнего Рода помогают только лишь четыре Великие Силы: Чистая Совесть и Древняя Вера, Острый Меч и Трудолюбие.
22. Воздавайте люди за добро толькo добром, не творите злое и непотребное там, где вас принимали с добром и открытой Душой.
23. Ведайте, люди, что kaждый пoтомok Древних Богов должен иметь Родовую Веру, ясный Разум, пытливый Ум, любящее и храброе Сердце, чистую Совесть, сильные рykи и kpeпкую Волю.
24. Стройте Храмы, да во всех Мирах,  познавайте вы Мудрость Божию, ибо kтo Мудрость Божию не познает, тот себя потеряет.
25. Соблюдайте Заповеди Мои, что даровал Азъ вам, и обрящете помощь Мою да во все времена.

 

ЧТО НЕЛЬЗЯ: Обманывать, врать, воровать, убивать, унывать; извращать, издеваться, загрязнять Природу, плевать на Землю Матушку;

нельзя нарушать слово, присягу, предавать;

нельзя нарушать Добрую Волю, насиловать, шантажировать, злословить, сплетничать, интриговать, жадничать; превозносить себя над другими, повышать свою важность унижая других;

нельзя уничтожать жизнь наркотиками, пьянством, табаком, вейпами;

нельзя грязнить тело татуировками, лаком, пудрой, духами, одеколоном.

1. Да не погаснет Огонь сердец и очагов ваших, ежели жить будете по Совести своей, а не по наущению чужеродному.
2. Не губите Души свои, стремясь за благами земными, ибо все блага Мира Яви не создадут мельчайшего блага Мира Прави.
3. Неисполнение Заповедей многих лишает человека помощи от Богов и Предков его, ибо только тем, кто соблюдают Заповеди и Два Великих Принципа, помогают все Боги.
4. Не ходите против Чистой Совести своей и древних законов Родов ваших, ибо на окольных Путях жизни вашей нет покаяния Душе вашей.
5. Живите, люди, в Союзе с Природою, возмножая её, а не губя.
6. Никогда не забывайте Богов-Покровителей Родов ваших и всех Предков Родов ваших, ибо все Боги-Покровители и мудрые Предки ваши есть могучие kopни Родов ваших, источник жизни и процветания Родов ваших.
7. Не теряйте времени попусту, а наполняйте жизнь вашу Святостью, да  деяниями  добрыми,  да  во  славу  Богов  и Предков ваших.
8. Не навязывайте Светую Веру насильно людям и помните, что выбор Веры - личное дело kaждoгo вольного чeлoвeka.
9. Не питайтесь пищей с kpoвию, ибо будете яkо звери дикие, и болезни многие поселятся в вас.
10. Не стригите свои власы русые, власы разные да с сединами, ибо Мудрость Божию не постигните и здоровие потеряете.
11. Не глагольте ложно супротив ближнего вашего, сберегите от хулы вы уста свои.
12. Не творите чудес на благо своё, а творите чудеса на благо Рода своего и Рода Небесного...
13. Не чините обид соседям вашим, вы живите с ними в мире и согласии...
14. Не унижайте  достоинство  других людей,  и  да  не унижено будет достоинство ваше...
15. Не творите бед людям других вер, ибо Бог - Прародитель Един над всеми Землями... и над всеми Мирами...
16. Не продавайте вы Землю свою за злато и серебро, ибо проклятия вы на себя призовете - и не будет вам прощения во все дни без ocтатka...
17. Да не возрадуетесь вы горю чужому, ибо кто чужому горю радуется, тот k себе горе призывает...
18. Не злословьте и не смейтесь над теми, kтo любит вас, а отвечайте вы на любовь любовью и обрящете покровительство Богов ваших... Любите ближнего вашего, если он того достоин...
19. Да не убиенно будет чадо во чреве матери, ибо kтo убьет чадо во чреве, навлечет на себя гнев Бога Рода Единого...
20. Не пейте   много   питья   хмельного, знайте   меру   в питье, ибо kто много питья хмельного пьёт, теряет вид человеческий...
21. Отторгайте от себя мысли и деяния чужеземные, koии ведут в Пекло Безмерное.
22. Кто оберегает чадо сваё от созидательных деяний, тот губит Душу чада сваяго.
23. Кто пoтakaeт прихотям чада своего, тот губит Великий Дух чада своего.
24. Не губите Природу вашу и Кровь Родов ваших, ибо это две Великие Силы, koии дают возможность продлеваться Древним Родам вашим.
25. Помните, чада Родов Расы Великой, что Семейный Союз, созданный без Божьего и Родительского благословления, не защищен от страданий и непониманий.
26. Не пyckaйтe, люди, зло и гнев неправедный в Души ваши, ибо очернят они Души ваши, и сердца ваши станут чёрствыми.
27. Не внимайте гласу тех людей, koйи молвят, что утеряна Высшая Истина и Мудрость Светлых Богов. Пoeлиky они сами не ведают, о чем возвещают, ибо невозможно утерять то, что едино с Душами и Сердцами вашими.
28. Непозволительно прощать того, kто умышленно совершает зло, ибо зло, оставшееся без наказания, умножается, а вина за приумноженное зло лежит на том, kтo оставил совершившего зло не наказанным и не привел его на правый Божий суд.
29. Не допускайте, люди, извечный страх пред неизведанным в сердца ваши, а глупость и невежество - в мысли и речи ваши.
30. Не воздавайте, люди, добром за причиненное вам зло, ибо ежели воздавать будете добром за зло, то чем воздавать вы станете за добро.
31. Не идите за Тьмой, а идите за Светом, ибо идущие за Тьмой сгинут безвременно.
32. Не внимайте тем, kтo призывает k Кривде, а внимайте тем, kтo призывает k Правде.
33. Не внимайте тем, kтo глаголет, что жизнь конечна, ибо они сами не ведают, о чем возвещают.
34. Не внимайте тем, kтo глаголет, что ближний ваш - ворог ваш, а внимайте вы тем, kтo глаголет, что ближний ваш - друже ваш.
35. Не создавайте заповедей и зakoнов ложных, что идут супротив Кoнов и Заповедей Божиих, ибо себя погубите и пoтомkoв с Пути совратите.
36. Не разрушайте Мир ваш и Природу его,  ибо себя погубите и свой Мир потеряете.
37. Не применяйте Фаш-разрушитель супротив Мира своего, ибо Мир свой живой погубите и потомков Рода своего лишитесь.
38. Не произносите имени Бога Прародителя Единого в суе, а глагольте его токмо во Великие праздники.
39. Не ругайте тех, kтo покинул Мир ваш, ибо об ушедших глаголят токмо хорошее.

 

В Державе существует совершенно иной вид организации общественно – экономических отношений.

УкЛад жизни - Высший документ Руси, определяющий устройство взаимоотношений в обществе, державные принципы. Он содержит наиболее общие правила устройства общества на основе Конов Мироздания.

Правила последующего уровня - ПоКон Державы, образуют КОНституционный строй и лад и подробно задают структуру общества, принципы и качество, отношений в отдельных областях жизни и деятельности.

Третий уровень общественных отношений - составляют заКоны, т.е. ЗаКОНодательные нормы общественных отношений, которые базируются на конституции,

 

Традиция нашего народа сохраняет предания о Божественном творении нашего мира на основе Кона – свода Божественных правил, по которым существует, развивается и завершает свой развитие любая система (в т.ч. Вселенная), чтобы перейти на новый уровень бытия. Частично эти правила отражены в изумрудной скрижали Трисмегиста, дополнены и развиты современной наукой.

Для осознания людьми этих правил, в родах Ведающих хранится и передаётся, в преемственности поколений Покон - свод правил, отражающий в образах народной культуры Коны Всевышнего.

Для непосредственного повседневного руководства, сохранения и развития отношений в обществе существуют заповеди Богов и Предков – как свод правил, обеспечивающих здоровое и ладное развитие общества на основе соблюдения Всеобщих Божественных правил.

На протяжении тысячелетий любители мудрости стремились определить наиболее глубинные правила бытия окружающего мира. От изумрудных скрижалей Трисмегиста до Концепции Общественной Безопасности. Какие Коны мы можем для себя осознать?

1. Кон Доброй Воли (изначальное отсутствие принуждения, умение управлять своими потребностями, желаниями и достигать поставленных целей);
2. Кон Соответствия (что вверху, то и внизу, малое в большом, большое в малом, фрактальность);
3. Кон Причины и Следствия (каждая причина имеет свое следствие, каждое следствие имеет свою причину, кармический принцип). Все совершается в соответствии с Коном. Случай есть не что иное, как имя Кона, который не распознан. Существует много планов причинности, но ничто не ускользает от Кона.
4. Кон Притяжения (подобное притягивает подобное. Мы притягиваем в свою жизнь всегда то, о чем часто думаем, во что верим, что ожидаем, как себя ведем и поступаем);
5. Кон Вибраций (всё в мире движется и имеет свою частоту колебаний, от частички эфира до галактик и Вселенных);
6. Кон Проявления (Ментализма), (мы творим на основе Образа, Идеи в нашем сознании, Вселенная - мысль Бога);
7. Кон Отражения (ты видишь в других то, что есть в тебе);
8. Кон Кармы (за все деяния получаешь воздаяния, каждая причина имеет своё следствие. Это правило, по которому всё, что мы излучаем в окружающий мир, возвращается к нам обратно в увеличенном объеме);
9. Кон Справедливости (действие, выполненное своевременно в соответствующем месте, с нужной силой, в верном направлении по отношению к целому, Высшему).
10. Кон Блага Дати (всё, что спрячешь, то погубишь, что отдашь, вернётся кратно);
11. Кон Блага Получия (получишь многократно, что безкорыстно отдашь);
12. Кон Меры (ограничивает материальное, отражает границы «необходимого» и «достаточного». Соблюдение Меры потребления означает – не погрязать в потребительстве. Брать необходимо столько, сколько достаточно для жизни и развития. Берешь сверх нормы = разрушаешь природу = уничтожаешь мир, нарушая Кон сохранения энергии).
13. Кон Энергообмена (нечто из ничего не берётся и никуда не исчезает);
14. Кон Подобия (все в мире построено по одним и тем же принципам. Поэтому малое равно великому, а великое может быть сведено к малому);
15. Кон Перерождения (Душа проходит ступени духовного РА-свития в каждом воплощении);
16. Кон Полярности (в мире двойственно всё, всё имеет свою противоположность, как часть единого целого и различаются они лишь направлением проявления присущих им качеств и степени их проявленности);
17. Кон Пола (Пол во всём, всё имеет свой Мужской и Женский Принцип. Пол проявляется во всех плоскостях, всегда направлен на творчество и воссоздание. Всё во вселенной содержит оба начала, этот принцип заключен во всём, Инь-Ян, правое – левое торсионное поле.);
18. Кон Любви (весь мир сотворён любовью Бога, Люди Бога Ведают).

В Державной организации общества реализованы следующие векторы направления внимания и приложения усилий:

1. Культура
2. Воспитание, Образование Просвещение.
3. Здрава.

4.Управление (Правление).

5. Безопасность.
6. Народное хозяйство.
7. Окружающий миръ, Природная среда, Научное познание мира.
8. Право.

Осевым вектором миропонимания и организации жизни, определяющим все остальные векторы, является:

1. Триединство Бог-Природа-Человек в любви пребывающие.
2. Жизнь по Конам.
3. Триединство природы человека (Дух-Душа-Тело).
4. Вера-ведание света РА.
5. Природосообразность.
6. Мера.
7. Красота.
8. Соборность.

 

1. Вектор Культура

 Н.К. Рерих в тридцатые годы прошлого века писал: «Культура есть почитание Света. Культура есть любовь к человеку. Культура есть благоухание, сочетание жизни и Красоты. Культура есть синтез возвышенных и утонченных достижений. Культура есть оружие Света. Культура есть спасение. Культура есть двигатель. Культура есть сердце.

Если соберем все определения Культуры, мы найдем синтез действенного Блага, очаг просвещения и созидательной Красоты».

Осуждение, умаление, загрязнение, уныние, разложение, все порождения невежества не приличны Культуре. Её великое древо питается неограниченным познаванием, просвещённым трудом, неустанным творчеством и подвигом благородным.

Смешение понятий Культуры и цивилизации – одно из заблуждений, широко распространённых в учёных и общественных кругах самых разных направлений. Проблему, что есть Культура и что есть цивилизация, нужно решать лишь с точки зрения взаимодействия духа и материи, ибо Культура есть явление духа, действующее согласно закономерностям его энергетики. «Многозначительно приходится повторять понятие о Культуре и цивилизации, к удивлению, приходится замечать, что и эти понятия, казалось бы, так уточнённые корнями своими, уже подвержены перетолкованиям и извращению. Например, до сих пор множество людей полагает вполне возможным замену слова «Культура» словом «цивилизация». При этом совершенно упускается, что сам латинский корень «Культ» имеет очень глубокое духовное значение, тогда как цивилизация в корне своём имеет гражданственное, общественное строение жизни»[2].

И если Культура есть дух творческой деятельности человека, то цивилизация, или попросту обустройство жизни человека во всех её материальных, гражданских аспектах, есть материя этой деятельности, набор технологий материального производства и способов управления обществами. Оба эти вида деятельности, казалось бы, так тесно связанные между собой, имеют различные источники возникновения и содержат в себе различный смысл своего существа и назначения. Отождествление же цивилизации и Культуры приводит к путанице основных понятий, к недооценке духовного фактора в истории человечества. Подмена одного понятия другим, что случается часто, давала возможность навязывать Культуре несвойственные ей функции, а цивилизации приписывать то, что совсем не было для неё характерным. В результате возникали грёзы о «тысячелетних царствах», «вечно живых учениях», «пролетарских» и «буржуазных» культурах.

2. Вектор Воспитание, Образование Просвещение.

Эволюция развития человека зависит от передачи знаний в преемственности поколений. В Русском языке нет пустых слов, поэтому и передача знаний на телесном уровне – это процесс Воспитания, на уровне Души – это Образование, на Духовном уровне – это Просвещение.

Отношения людей в обществе обеспечивается программами, приобретёнными в семье, школе, коллективе. Приобретённые навыки - важная функция подсознания – обеспечение социальной адаптации человека или по-русски - общественный лад. Если процесс воспитания нарушен, то человеку трудно, а порой и невозможно проявиться в обществе, коллективе. Примеры воспитания младенцев животными, наглядный этому пример (Маугли Киплинга).

За социальную адаптацию человека отвечает воспитание в семье и обществе, причём каждому навыку – свой срок. «Ванечкой не научили, Иван Иванычем не научишься», гласит русская пословица. В полноценных семьях, здоровых общинах этот процесс происходит, как само собой разумение на основе Культурных норм и правил поведения и взаимоотношений в обществе. Нынче требуется созидание поселений усадебного типа, где сыновья строят свои усадьбы у лица усадеб родителей, таким образом строятся Родовые улицы, где семь поколений: прадед, дед, отец, я, сын, внук, правнук составляют семь воплощений Я, СЕМЬ-Я, где прадед имеет возможность воспитывать правнука и передавать Традицию и Культуру народа в преемственности поколений. При этом воспитание мальчиков и девочек должно быть совершенно различным. Ныне эту задачу необходимо решить введением передовых методик раздельного обучения.

Воспитание в обществе (детский сад, школа) формирует в ребёнке навыки поддержания телесной чистоты, коллективизма, общинности, взаимопомощи, любви к РОДу, наРОДу, РОДине, Отчизне на уровне само собой разумения, подсознания. Воспитание даёт человеку стержень характера на всю дальнейшую жизнь – В-Ось-питание, образный смысл слова.

Результатом Воспитания является формирование Жарьего или (эфирного тела) – оболочки, окружающей живое существо. Оно удерживает внутри собственную энергию (жар) человека, сохраняет информацию о теле и о том, что происходит вокруг него, а также Навьего или (астрального тела) – лептонной матрицы Явьего тела. Оно является проводником чувств и все что мы чувствуем, слышим, испытываем записывается именно в нем. Ведающие люди различают в нем тёмную часть – связанную со страстями, разрушительными эмоциями и психопатическими (душевно больными – по-русски) состояниями, и светлую - которая способствует нашим высшим чувствам, ощущению радости, любви, благодарности и благодати как таковой. Таково предназначение Воспитания.

Образование даёт человеку развитие сознания, доведение знаний об окружающем мире, Конов, правил материального мира (математики, физики, химии, биологии и др.) во взаимосвязи единого целого. При этом формируется Клубье тело – тело ума и разума (ментальное тело). Оно начинает активно структурироваться в семь лет и полностью формируется к 12-14 годам. Клубье тело является инструментом материализации окружающей действительности и формирования жизненного пути. Сегодня многие люди уже вернули себе знание о том, что «мысль материальна». Но не всегда задумываются, что это относится как к позитивным, так и негативным мыслеформам. Все наши мысли, даже самые незначительные, используя энергию клубьего тела проявляются в пространстве и материализуются в виде нужных ситуаций. Двигаясь в духовном поле, мыслеформа мгновенно достигает объекта – предмета, человека или Божества, к которому она относится и, таким образом, соединяя нас с ними и «притягивая» их энергию и появление в нашей жизни. Так мы творим свою действительность, «окружающий мир». Бог говорит с человеком языком жизненных обстоятельств.

Какие же сведения предоставляет человеку существующая система образования? Только калейдоскопические, разрозненные, которые лишают его целостного восприятия мира. Хотя именно для целостного восприятия мира изначально предназначен человеческий разум. Система образования лишает человека духовного мировосприятия (я не имею в виду религиозного). Конечно, современное образование позволяет обрести профессию, благодаря чему человек может удовлетворять свои телесные потребности. Однако человек – не только тело, он вечное духовное существо, пребывающее в этом материальном мире в поисках истины и счастья: Азъ есмь.

Именно в этом заключается цель державного образования, которое должно включать в себя не только теоретическое обучение, но и практические навыки развития духовности. Живя ради тела (считай: ради своих удовольствий), человек не может осознать свою духовную суть. Для этого нужно подчинить телесную деятельность своему духовному совершенствованию, т. е. исполнению Дхармы, долга. Кем бы внешне ни был человек – он должен ревностно исполнять долг своей Варны. В этом случае Дух его крепнет, а в обществе воистину осуществляется право каждого на безопасность, процветание и взаимоуважение. 

В Державе создана новая система образования, которая включает лучшие традиции руской педагогики, а также семейно-родовое и общинное образование на примере собственной жизни, организации системы обучения на основе опыта новаторов духовно-нравственной педагогики, создание систем подготовки учителей через духовно-научное миропонимание.

За духовное развитие человека отвечает Просвещение – развитие сверхсознания – формирование и наполнение Светом Ведания высших тел человека. При этом происходит формирование Колобьего тела интуиции и духовного ума, будхического тела), Дивьего тела (души человека, катерального, атмического тела) и Правьего тела или (Светьего, Светового, Духовного, саттвического тела), т. е. способности осознавать Коны Всевышнего Рода – Божественные правила, по которым созидается Лад окружающего мироздания.

Колобье тело даёт человеку способность прозрения, способность проникать в сущность вещей не путём рассуждения или логического мышления, а путем мгновенного озарения и соединения с объектом.  Колобье тело является посредником для передачи информации из высших божественных миров клубьему (ментальному) телу (Пример: Тесла, Кулибин, Менделеев, Циолковский).

Дивье тело – связывает нас с Духом Всевышнего. Благодаря ему, человек чувствует себя единым со всем мирозданием. Его сердце наполняется любовью ко всему сущему, сотканному в единый, всеобъемлющий, живой организм Творца.

Правье тело – находится вне времени и пространства. Обеспечивает человеку качества Аза – способность владеть опытом всех составляющих своего тела.

Единство Воспитания, Образования и Просвещения даёт человеку Ведание окружающего мира, что в традиции народа означает Знание и Умение воплощать своё знание в повседневной деятельности.

Мир формируется на основе мыслеобразов в сознании человека. Ложный тезис мраксизма «Бытие определяет сознание», является прямо противоположным действительности. Именно тот образ, что содержится в сознании большинства в обществе и формирует окружающий мир (в терминологии цивилизаторов, коллективное безсознательное), т.е. «Сознание определяет бытиё». «То, что внутри – то и снаружи» - гласит один из Конов Всевышнего, по сему в новом обществе должно формироваться коллективное сознательное, создающее Лад в обществе!

3. Вектор Здрава. В Державе - основная характеристика жизненных сил человека. Здоровое тело – чистый храм Души и Духа. Болезнь считается знамением, вестником о необходимости очищения своих мыслей, восстановления и усиления жизненного потенциала. Крепость здоровья усиливается чётко осмысленной постановкой задач для работы своего тела, который воспринимается как целостная система абсолютной саморегуляции, имеющая всё для того, чтобы обеспечивать полноту жизни. Считается, что чем больше человеку лет, тем естественнее ему быть здоровым. Ибо, исправив ошибки молодости, он не допускает их в зрелости, что обеспечивает активное долголетие в кругу здорового потомства.

Старцы должны быть самыми совершенными среди соплеменников и, как правило, уходят из жизни спокойно, по собственному решению, когда считают, что выполнили в жизни своё предназначение, что им было суждено Долею. Если в старости у человека есть болезни, значит, он не встал на путь духовного совершенства. Такой, говорят, не живёт, а умирает.

В Державе безнравственно болеть, лелеять в себе хворь, висеть больным на шее у неподготовленной молодёжи, тем более, систематически уничтожать себя разными ядами (алкоголем, табаком, другими наркотиками). Человек с помощью, каких-либо лекарств не сможет освободиться от хвори, которая кочует по всему организму, пока не устранит причину - дурные мысли. Все болезни от неправедных мыслеобразов.

В Державе верят, что человек, выполнивший свою земную миссию, должен уходить в мир иной на взлёте духовных и физических сил, чтобы его душа, взращённая Божьим Духом и Силой Воли, стала основателем, творцом новых миров по образу и подобию Божьему. Дабы наши славные потомки могли радоваться звёздному небу, мы должны прожить жизнь так, чтобы быть достойными зажечь звёзды, стать в посмертии небожителями.

 

4. Вектор Управление (Правление).

 

На Всеземском Соборе из достойнейших князей выбирается МанАрх - глава всей страны, Великий Стольный Князь Всея Руси. Обращаю внимание: не наследственная передача власти, а лучший из лучших князей, радеющий за Благоденствие Родов Державы. От МанАрха требовалось защищать народ от ворогов иноземных, соблюдать заКоны Всеземского Собора и ни в коем случае не разрушать устои древних Ведических обычаев. Они свидетельствуют о том, что только при Манархическом Сaмoдeржaвии люди обретают высшую степень охраны своей бeзопacнocти, права и воли. Вне Манархического Самодержавия получатся либо простое господство сильнейшего (анархия), либо, как ныне якобы пытаются осуществить в России, подчинение человека стихийным силам - мнению толпы (социальная демократия). Истинная же воля в нашей земной жизни проявляется в возможности самостоятельно направлять течение наших дел, делать то, то мы считаем нужным, и не делать того, чего мы желаем избежать, то есть не быть игрушкой стихийных сил в круге общественно-политических отношений, но приспосабливать их к нашим человеческим потребностям. В наибольшей степени воля появляется в Державном союзе, где народ объединяет свои силы и направляет их для достижения своих целей - со всем могуществом, которое способно дать правильно устроенная и разумно действующая державная власть. Обеспечить такую власть может только МАнарх, ибо он является самым разумным из людей, так как владеет всеми своими телами: Плотским (физическим), Навьим (астральным) и Клубьем (ментальным), Колобьем, Дивьем, Правьем и Светьем. Отсюда и происходит понятие «мАнарх»: на санскрите «ман» - ум; «архт» - высший, божественный, просветлённый). Об этом свидетельствуют и знаки отличия Манарха - скипетр (палица) и держава, являющаяся знаком Клубьего тела, который мистики называют флюидом (тонким телом мозга).

Создавая манархическую державу, русичи подчинялись высшим силам в лице лучшего из народа и, подчиняясь тому, что они сами осознавали, как необходимость, выходили из слепого подчинения обстоятельствам, приобретая независимость - первое условие воли.

 

5. Вектор Безопасность.

Повышение правовой грамотности. Обеспечения правопорядка и общественной безопасности на всех уровнях жизни.

Защита главных целей и смыслов;

         - Внутренняя и внешняя безопасность;

         - Народные органы безопасности;

         - Обеспечение экономической и технологической безопасности,

 

6. Вектор Народное хозяйство.

 

• Планирование на основе решения системы уравнений производственно-потребительского баланса;
• Развитие безотходных, природосберегающих технологий замкнутого цикла на новых физических принципах.
• Разработка и внедрение устройств и оборудования с длительным сроком эксплуатации, с возможностью модернизации в соответствии с новыми, актуализированными качествами и свойствами.
• Внедрение безопасного общественного транспорта второго и третьего уровня на экологически чистых энергоносителях.
• Наша задача изжить в Державе Культа Света дух торгашества и ростовщичества, паразитов на здоровом теле производителей и предпринимателей.
• Должна быть уничтожена система ростовщического паразитизма на землях Руси единой:

Коран. Сура 2. Корова 276.   (275). Те, которые пожирают рост, восстанут только такими же, как восстанет тот, кого повергает сатана своим прикосновением. Это - за то, что они говорили: "Ведь торговля - то же, что рост". А Аллах разрешил торговлю и запретил рост…

277. (276). Уничтожает Аллах рост и выращивает милостыню.

- Совместное сотворение материальных благ и их справедливое распределение;

         - Разумная достаточность в производстве, распределении и потреблении;

- Народный фонд поддержки и развития народного хозяйства;

- Соревнование и обмен опытом – как инструмент повышения качества товаров и услуг;

- Человек-творец совершает БлагоДать, т.е. безкорыстно отдаёт обществу продукт своего творчества, приобретая взамен от общества БлагоПолучие и, вследствие этого, всё общество пребывает в БлагоДенствии.

 

7. 7. Вектор Окружающий миръ, Природная среда, Научное познание мира.

«Ученые обязаны связать свою научную работу с борьбой против роста энтропии, против второго начала термодинамики. Именно в этом и состоит истинная задача человечества как целого». («О смысле жизни человечества», П.Г. Кузнецов)

 

8. Вектор Право.

- Основа Права – этика отношений;

- Родовой Устой, в котором мы с детских лет пребываем в кругу своей Семьи. В такой Родовой Устой входят основные семейные ценности и убеждения, а также умения и знания, накопленные в этом Роду нашими Предками.

- ЧТО ДОЛЖНО, ЧТО МОЖНО, ЧТО НЕЛЬЗЯ,

Смысл и Цели жизни Родов Руси

Смысл жизни Руского народа – жить по Совести и в гармонии с Природой.

Цель жизни Родов Руси - создание всех необходимых условий для реализации каждым человеком своего предназначения, Воссоздание Народа через утверждение Родового УкЛада и воплощения Общества Человечности.

 

Держава Русь – Объединение Родов и общин Руси на основе Копного, Вечевого и Державного Права в общество добра, чести и справедливости с системой управления: Самодержавие народа под руководством МанАрха – самоуправление на основе Конов Творца и Вседержителя:

 

О Родовом Праве:

Все родовичи Державы Русь, являются посланцами своих Родов. Род – это Отец и Мать каждого из нас, который через наших земных Родителей дал возможность жить и трудиться на определенной территории, и проходить уроки своей Сутьбы. Выбрав своих родителей и став участниками того Рода, который принял нас в свой Родовой Круг для обеспечения выполнения нашего предназначения, мы определили для себя задачи и способы их решений через расширение Родового круга или взрастания Родового Древа. Войдя в тот или иной Круг, мы также выбрали, но еще не проявили, тот коридор возможностей, через который будем расширять свое жизненное пространство и закладывать в себя основные ценности и убеждения. В процессе воспитания, которое мы получаем в семье, а также той среды, где мы будем расти и взрослеть, мы создаём и воспитываем свой характер и основные привычки, которые поведут нас по жизни через принятый нами коридор Сутьбы. В этом коридоре главное место занимают наши ближайшие родственники, окружение из знакомых и других людей, что повлияют на наши выборы и решения, поддержат и помогут, или станут нам вредить и препятствовать на нашем пути.

В таких событиях наши силы будут подкреплены, или ослаблены тем Родовым Устоем, в котором мы с детских лет пребываем в кругу своей Семьи. В такой Родовой Устой входят основные семейные ценности и убеждения, а также умения и знания, накопленные в этом Роду нашими Предками. Этот Родовой Устой в будущем повлияет на выбор мужа или жены, а также будет служить фундаментом для образования и развития той или иной семьи, либо ее разрушения.

Родовой Устой формирует наше Миропонимание, а также набор тех навыков и умений, который в будущем мы согласимся развивать, или откажемся от них. Родовой Устой вбирает в себя, или теряет, свою Родовую Силу, которая определяет права и обязанности Рода, и дает возможность пользоваться ей каждому Родовичу для пребывания в Здравии и Достатке. Объединение этих Прав и Обязанностей различных Родов определяется общим Родовым Правом, по которому живет Народ.

Родовое Право направлено на защиту и развитие каждого представителя Рода, входящего в Род того или иного Народа, и сохраняет знания и опыт, накопленный этими Родами для будущих Поколений.

Родовое Право определяет межродовые формы отношений представителей различных Родов, а также их возможные формы объединения и развития. Такие формы развития крепятся Державным Мироустроением. В основе Державы лежит самоДержавие различных Народов, входящих в Державу (т.е. поддержание устойчивости самоуправления на основе соблюдения Родового Права, основанного на Конах Прави), а также создание необходимых условий для их усиления и процветания.

В Родовом Праве Круг является общепринятой формой для общего взаимодействия и решения бытовых и хозяйственных вопросов. Такая форма взаимодействия предполагает Лад и Согласие среди участников всех Родов, а также принятие различных решений общим согласием.

Родовое право и Круг заинтересованы в том, чтобы каждый посланец своего Рода был полезен и необходим как для своего Рода, так и для Общества.

Родовое Право строится на объединении Родов в Народ для защиты и улучшения общих условий проживания и личной реализации каждого.

Родовое Право предполагает Право Родов на свое самоопределение и выбор тех форм хозяйствования, которые они считают для себя нужными.

В таких условиях Родового Круга формируется общая среда доверия, внимательного и уважительного отношения друг к другу, где каждый участник Рода имеет свое жизненное место и пространство, и все необходимое для своей жизни.

В атмосфере Лада и Согласия все участники Рода формируют взаимоприемлемые привычки, стереотипы своего поведения как в Обществе, так и среди своих Родичей и Сотоварищей. В них пробуждается интерес к жизни, и желание быть полезным для Рода и Общины в своих делах и поступках.

Родовое Право закрепляет за каждым участником Рода как Права, так и Обязанности, и воспитывает в каждом человеке персональную и родовую ответственность за все, что делает и говорит тот или иной Человек.

В цивилизации коллективное Сознание формируется цивилизаторами на основе «коллективного безсознательного», в которое закладываются деградационно-паразитические установки через калейдоскопическое образование и искусство.

Родовое Сознание формируется через Родовое Право, которое вытесняет собой сознание коллективное (эгрегориальное) и личностное, где главным интересом является нажива и выгода, и приобретение благ только для себя и своих близких и родных.

Родовое Сознание предлагает каждому Человеку тот уровень развития, который необходим Душе в данном воплощении. Оно становится ядром формирования основных ценностей и убеждений, которые вбирают в себя лучшие человеческие качества и свойства. Через такое Родовое Сознание каждый участник Рода при возникшей необходимости правит себя для принесения БлагоДати в свой Род, и избавления своей Человеческой Природы от привнесенной кривизны и искажений.

Желание быть полезным своему Роду приводит каждого участника Рода к Служению на Благо своего Рода, и других Родов. Такое Служение определяет направленность и результативность действий каждого человека. Через служение любой посланец Рода обретает Ясность того, что ему необходимо сделать на Земле и как улучшить ту среду, в которой он проживает.

Такое подвижничество выводит человека на путь Правды, через которую он сверяет свой образ жизни и свои поступки с высшими Конами Мироздания и выполнением своего Предназначения.

Стяжая через свой Дух Путь Правды каждый Человек укрепляет состояние своего Рода и напитывает его Родовой Силой. А та в свою очередь укрепляет положение Рода среди других Родов, и принимает их уважение как Благодарность за свою помощь и участие в жизни других Родов.

Так каждый из Родовичей очищает Родовое Поле своего Рода, и укрепляет его состояние во времени и пространстве.

Род, принимая такой посильный вклад каждого из своих Родичей, усиливает свое Место и Положение среди других Родов, и формирует БлагоДать, таким образом создавая благоприятную среду БлагоПолучия для своих Потомков. Среда обитания в таком обществе состоит из общего и индивидуального Родового БлагоДенствия.

Родовые БлагоДать, БлагоПолучие и БлагоДенствие являются основной задачей Родового Права. Родовое БлагоДенствие формирует общую среду достатка и материального наполнения. В нем нет бедности и каких-либо материальных нужд. Каждый участник Рода отдаёт, по Совести, на общее Благо, получает и имеет все необходимое для своего счастливого пребывания и духовного развития. В таком обществе растворяются многие человеческие пороки и недостатки. Сам Человек приобретает чувство Хозяина и собственного достоинства. Он получает Родовое Право жить так, как он хочет и делать то, что ему нравиться. Человек начинает жить своим умом, без подсказок со стороны, и отвечать за все, что привнесёт в эту жизнь.

Главной формой такого становления становится Труд. Такой труд, который выбирает сам Человек. Поэтому он готов вкладывать в него свои Силы и Душу, чтобы преумножить как накопления и достаток своего Рода, так и увеличить благосостояние Других Родов.

В Родовом Праве для каждого участника Рода закрепляется его право на Труд, а также на необходимые и достаточные результаты своего труда. В такой трудовой среде и отношениях труд становится одной из форм развития и реализации каждого Человека. Он направлен на расширение возможностей и процветание других Родов, а также на улучшение условий своей жизнедеятельности.

Это ведет к осознанию своей полезности и формирует в каждом Человеке состояние Творца и Созидателя. Что самым благотворным образом сказывается на развитии Земли и Человечества

 

Таким образом, предлагаю преамбулу

СОБОРНЫЙ Родовой УКЛАД ДЕРЖАВЫ РУСЬ

Мы, много Родовой Руский Народ, представители всех народов Руси,

воплощая многовековую мечту человечества о справедливом, равноправном, созидательном обществе человечности и благоденствия,

на основе единогласия в Миропонимании окружающей действительности, а именно:

• Бог Род – Творец и Вседержитель всего видимого и невидимого: Прави, Яви и Нави;
• В Мiре проявлены триединство сил:

- Созидания (Брахма, Сварог);

- Сохранения, Развития (Вишну, Вышень);

- Разрушения (Шива, Велес).

• ПриРода – Окружающий нас проявленный (материальный) Мiр;
• Род Небесный, Родные Боги – Ипостаси, качества Бога (Вседержителя), персонифицированные (наделённые человеческими образами) для упрощения осознания, обращения к ним, принятия для себя и проявления этих качеств в себе;
• Триединство Явного мира: Бог-Природа-Человек в любви пребывающие;
• Род Земной – состоит из родов человеческих (племён, народов), имеющих каждый своё предназначение;
• Родовой Очаг (Семья) – воплощённые Души, Человеки, помогающие друг другу развиваться и выполнять своё Предназначение в триединстве Духа-Души-Телес во всех своих инкарнациях;
• ЧелоВек (РОДович) – воплощённый в Яви Дух (частичка Всевышнего, Живатма, равная ему по качествам, но не по могуществу), обладающий Душой (опытом прошлых и настоящей жизней), проявленные в Телесах для пребывания в материальном мире,

подтверждаем своё волеизъявление о создании Державы Русь,

принимаем Соборный Родовой Уклад Державы Русь.

 

Раздел 1

         Глава 1. Основы Державного жизнеустройства

         Статья 1. Правопреемство Державы Русь

         Держава Русь - является правопреемницей Гардарики, Гипербореи, Скифии, Великой Тартарии, России, Союза Советских Социалистических Республик, Российской Федерации.

Держава Русь есть народное самодержавие, образованное народами, проживающими на землях своих предков в границах Российской Федерации и принявших по Кону Доброй Воли на свободном волеизъявлении настоящий Соборный УкЛад жизни Державы Русь.

Народ Русов является державообразующим народом Руси в составе равноправных, независимых народов.

Статья 2. Вся власть в Державе Русь принадлежит народу.

Управление Державой, организация жизнедеятельности Общин, хозяйственная деятельность строятся на принципе самодержавия народа под руководством МанАрха - самоуправление на основе Конов Творца по Кону Справедливости.

Статья 3. Цель образования и идейная основа Державы

3.1 Цель Державы Русь – достижение динамичного прогресса народов, входящих в Державу, для обеспечения коренных интересов народов: - мирная жизнь, отсутствие страха за родных и близких, созидательный труд на благо семьи, рода, народа, Державы, созидание счастливых семейных союзов, преумножение Родов, безопасность внешняя и внутренняя, воспитание, образование, просвещение нового поколения, наследника культуры и традиции родов, духовное совершенствование, познание и развитие материального мира для реализации каждым человеком своего предназначения по Кону Перерождения.

3.2 Предназначение человека заключается в самосовершенствовании, в повышении уровня своего сознания до уровня Сознания Бога, в обретении ведания о Структуре Мироздания, в развитии творческого отношения к труду до уровня СоТворца Бога, в соответствии с Коном Саморазвития. Этот путь развития проходит через неведанье, страсть, благость и дальше в божественный мир.

Идейная основа Державы есть Соборность, Духовное Единство всех народов, проживающих на территории Державы Русь по Кону Проявления.

Статья 4. Общественный уклад

4.1 Основой общественного уклада является объединение людей, начинающееся с Семьи и продолжающееся в Роде, в Народе. Семья есть начальное звено формирования собственности и управления. Семья есть объединение минимум двух поколений людей по Кону Любви и Пола.

         Право собственности начинается с личной собственности одной семьи.

         Избирательное устройство начинается с права голоса одного представителя одной семьи.

 

Продолжение: соборным творчеством родовичей, радеющих за ладное устройство общества.

 

 

 

 

         Литература:

1. П.Г. Кузнецов «О смысле жизни человечества». -
2. Рерих Н.К. Культура и цивилизация. – М.: Международный Центр Рерихов, 1997. – 200 с.